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Catégorie: Voyages et tourisme :
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Ville de l’ouest breton, Douarnenez est une station balnéaire réputée. Certains habitants de la région n’hésitent pas à qualifier la baie de Douarnenez de plus belle baie du monde. Il est vrai que la beauté des plages de sable blanc laisse rêveur. En outre, la ville dispose de trois ports, ports de pêche à la sardine (la ville compte la plus ancienne usine de boîtes à sardine du monde) et de plaisance. Le centre de thalasso de Douarnenez fourmille de professionnels de la santé et du bien être : médecins, kinésithérapeutes, hydrothérapeutes, esthéticiennes et maîtres-nageurs. En outre, le centre de comprend piscine d’eau de mer, rivière de marche en eau froide, bain bouillonnant, hammam, sauna, salle de cardio-training ainsi, pour le repos des curistes, qu’une terrasse extérieure. En plus des habituels soins à base d’eau de mer, d’algues et boue particuliers, le centre propose aussi plusieurs soins collectifs tels qu’aquagym, relaxation ou encore gymnastique. Les formules proposées à la clientèle comprennent plusieurs cures de 6 jours, ainsi que des formules week-end, idéales pour une première découverte de la thalassothérapie. L’accès à Douarnenez peut se faire par la route, la ville étant située à 600 km à l’ouest de Paris, 250 km au nord-ouest de Nantes et à 25 km au nord-ouest de Quimper. Une navette relie la gare TGV, ainsi que l’aéroport de Quimper pour une excellente accessibilité par tous les moyens de transport. |
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Catégorie: Enseignement :
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Jusqu 'ici je croyais que le monde était pareil Partout et pour tous Jusqu 'au jour ou j'appris que l'amour existait Mais pas comme on me l'avait dit Je pensais que la déception , la tristesse et la peine étaient une chose normale et naturelle Mais non ! Il ya un autre monde Un monde qui rassemble les coeurs qui se ressemblent Qui ne se posent pas beaucoup de questions Un monde ou le sentiment de paix est éternel Comme dans le paradis qu 'on nous décrit dans les textes saints La lumiére est éclatante et vivante les ames palpitent au gré de la musique d'aune autre dimension Celle de la sincérité ,de l'humilité et de la fidélité ! Ah ! Comme c'est saint et si facile par la suite l'émotion n'est pas fausse et les cauchemars disparaissent Comme par enchantement Une belle rose vous est offerte Son parfum traverse déja les oceans et les continents Bienvenue parmi nous ! Nasrallah |
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Catégorie: Enseignement :
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Catégorie: Arts & Littérature :
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Ami qui cherche la vérité, entend ces humbles paroles : Toi qui te demande pourquoi le penseur qui parle est toujours athée, Comprends que seul l’athée peut se targuer de voir un monde de raison, Lui seul s’est convaincu par des raisonnements qu’il pouvait parler au nom de tous, Que son expérience avait une valeur absolue, que ses lectures du monde et des textes étaient les bonnes. Parfois, le fait qu’on le vénère le conforte dans cette idée fausse qu’il peut parler au nom de tous. Il recherche alors cette vénération, tout en appelant cela de la recherche de la reconnaissance. Mais tout cela est orgueil. Le penseur religieux est un théologien, un penseur des écritures, Lui aussi raisonne, mais recherche souvent une lecture des textes saints permettant la vie en société. La théologie est une science de la raison, Elle est différente de la science d’Allah qui ne peut venir que de l’illumination due à Sa grandeur. Or, on n’enseigne pas l’illumination comme l’a compris le grand al-Ghazali. Les mystiques soufis parlent peu de manière publique, Ou de manière non ostensible. Le soufisme est partout en tant que message caché, Uniquement accessible à ceux qui savent ouvrir réellement leur cœur à Allah, A ceux qui savent courber leur âme devant Allah, comme disait le grand Rumi. Tous les soufis n’ont pas vocation à enseigner, Or, prendre une position publique équivaut pour le soufi à enseigner ; Rien que parler du soufisme est déjà enseigner le soufisme. Beaucoup de personnes ne souhaitent pas qu’on leur enseigne, Beaucoup de personnes ne peuvent pas accepter la vérité sur eux et sur les autres, Beaucoup de personnes refusent les clefs qu’on pourrait leur donner, Ou ne les voient pas quand elles sont dans leurs mains, Beaucoup de personnes font semblant de chercher mais ont très peur de ce qu’elles pourraient trouver, Elles pensent tout savoir, Elles sont sourdes et aveugles Incapables de voir le monde d’Allah et Sa lumière. Qu’Allah leur accorde Sa Miséricorde. C’est pourquoi le message soufi est caché, Parce que justement il n’est pas caché. Les soufis ne le cachent pas, Mais les athées ou les religieux ne le trouvent pas, Même quand ils demandent, Même quand on le leur montre. Allah est le plus grand Conducteur, Celui qui montre la voie, Et nul ne peut se substituer à Lui pour montrer la voie, Hormis durant un temps Ses prophètes, Ses envoyés, Ses messagers, Ses élus. Les débats du monde naissent de l’orgueil, du mensonge, de la mauvaise foi, ou de l’erreur de la raison, Et la Lumière d’Allah dénoue ces écheveaux pour les faire se dissoudre Comme par miracle, Comme le nuage disparaît sous le soleil. Voilà pourquoi le soufi n’intervient que rarement dans les affaires du monde, Parce que les problèmes du monde sont souvent de faux problèmes, Des mirages qui attirent les âmes perdues, Des mirages qui occupent Des mirages qui consument de l’énergie, Des idoles de la raison. Pour le soufi illuminé, Les problèmes terrestres ne méritent souvent pas qu’on leur accorde de l’énergie, L’intimité protégée du soufi est l’amour d’Allah et de Mohammed son prophète (Paix et Salut sur lui). |
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Catégorie: Arts & Littérature :
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Lorsque l'amoureux s'échappe du piège du monde, Il n'y a plus personne comme lui dans le royaume du cœur. Pour triompher d'un seul bond le fardeau de l'épreuve, L'on doit arriver à la station de ceux qui ont le cœur engagé. Divinement, l'amoureux se fond dans Dieu; Et comme dans un état d'ébriété, laisse derrière lui le monde. L'amoureux sincère, totalement consumé, Arrive dans le royaume des gens ivres au cœur en feu. Tout ceci est légitime au nom du décret de l'amour Si seulement le cœur est ivre et en amour. (...) Si tu es guidé dans le monde du cœur, Ton âme apprendra à connaître l'amour soufi. C'est un amour au sommet de tous les amours, Etant fondé sur le vrai discernement et la foi. Le soufi ne trille pas comme le rossignol. Sa douleur, il la cache dans son cœur et ne l'exprime pas. Le soufi ne passe pas son temps à sautiller de branche en branche, Il passe plutôt sa vie en restant prosterné devant l'Objet Un. Le soufi n'est ni attaché à la couleur ni à l'odeur du parfum comme la rose Car la couleur de ses habits est incolore. Le soufi n'est pas hypocrite comme la phalène Car il n'est intéressé à rien d'autre en dehors de Dieu. La ferveur du soufi ne se trouve pas dans sa tête Comme c'est le cas de la bougie, Sa passion est dans son cœur, mettant ainsi le feu à son âme. Le cœur de l'amoureux soufi est livré à Dieu seul, Lui qui est la cause d'étonnement chez beaucoup. Bien que le soufi n'ait aucune connaissance de l'Essence de Dieu, Son cœur est ivre du vin de Ses Attributs. (...) Le soufi n'aspire ni à l'un ni à l'autre monde, Il ne se laisse distraire ni par le discours ni la discussion. Puisque le Bien-Aimé du soufi est éternel et immortel, L'amour soufi s'accroit jour et nuit, ne diminuant jamais. Tel est le vrai soufi, attaché à Dieu, Détaché de lui-même, et des deux mondes. Il connait son Seigneur Qui le guide à Lui-même. Dr. Nurbakhsh |